西坡原创｜穷得只剩下赢了

文｜西坡

早上起来看了一些巴黎奥运开幕式的片段，发现挺有意思的，尤其喜欢那个女骑手。

但是看了一眼评论区，五味杂陈。

怎么就有那么多人执着于把巴黎开幕式跟北京开幕式做比较，并且那么急于战胜对方？

就那么想赢？赢了又如何呢？

我可以理解有人对那些节目或者风格无感，这很正常，萝卜白菜各有所爱。

但我不能理解的是，不允许别人说好，说了好就是崇洋媚外。

那么当年那么多外国人对北京开幕式说好，我们对他们来说也是“洋”和“外”，那他们也都是崇洋媚外了？

那我们为什么要为别人的崇洋媚外而自豪呢？

凡是特意在这个时候谈“怎么不爱自己的文化”的，都很搞笑。我见过一些暴发户，只要听到别人说自己吃过什么玩过什么，立马蹦出来说自己吃过更贵的玩过更贵的。

没劲透了。

在我看来，他们都是精神上的赤贫阶层。

遇到什么都要比一个输赢高下的人，是因为穷得只剩下赢了。

阿Q走在街上，在墙根的日光下，看见王胡在那里赤着膊捉虱子，他忽然觉得身上也痒起来了。

我最近学到一个理论，叫模仿欲望理论。说的是人类的欲望并不是自主产生的，而是通过模仿他人的欲望而形成的。

这意味着我们想要某些东西，不是因为它们本身，而是因为我们看到别人也想要它们。阿Q就是典型的代表。

捉虱子就捉虱子嘛。阿Q其实不是为了捉虱子，他是为了赢王胡。但是花了很多功夫，阿Q只捉到三四个。

而那王胡，却是一个又一个，两个又三个，只放在嘴里毕毕剥剥的响。按道理来讲，虱子捉到的少，说明自己身上干净。

但阿Q想不到这一点，他只能理解虱子数目的多少这种输赢。阿Q最初是失望，后来却不平了，这是怎样大失体统的事呵。

于是他想寻一两个大的，也没找到，好容易才捉到一个中的，恨恨得塞在厚嘴唇里，狠命一咬，又不如王胡响。

后面的故事我们都知道了。恼羞成怒的阿Q主动去挑衅王胡，却被王胡痛揍一顿。当然，最后阿Q还是赢了，在独自一人的时候，在自己的嘴巴和脑子里。

鲁迅先生特意交代，故事发生在“有一年的春天”。

春光明媚，世界上有无数美好的事物正在萌动，阿Q却只想赢得捉虱子大赛的冠军。或许阿Q便是未庄文化最好的传人吧。

我还想再写点什么，却发现鲁迅先生早就把该写的都写完了。

诸君请看：

“有人说：有些胜利者，愿意敌手如虎，如鹰，他才感得胜利的欢喜；假使如羊，如小鸡，他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者，当克服一切之后，看见死的死了，降的降了，’臣诚惶诚恐死罪死罪’，他于是没有了敌人，没有了对手，没有了朋友，只有自己在上，一个，孤另另，凄凉，寂寞，便反而感到了胜利的悲哀。然而我们的阿Q却没有这样乏，他是永远得意的：这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了。”

我只能厚着脸皮，把鲁迅先生已经讲透的事情再啰嗦啰嗦。

即便在赛场上，选手的风采也是比比赛结果更可看的。而那些热衷于在非比赛场合大赢特赢的人，为了赢，而不惜制造对手、贬低对手，这样的赢家其实内心是异常虚弱的。

他们喜欢的是宣布胜利，而不是真刀真枪的比赛。

他们拿来作为赢的证据的东西，自己也完全不了解。


我还可以说的，似乎只剩一句了：鲁迅先生笔下的阿Q，诞生于1921年，今天已经是2024年了。

那些评论有相当大部分是职业五毛出来带节奏的。当然，普通民众中的确也有很多活在新闻联播里的人或“丐帮弟子”（金庸笔下的丐帮，四肢发达，头脑简单，清朝皇帝压榨他们，他们却要反清复明，恢复明朝皇帝），这些普通民众基本都没有接受过多少文化教育，视野狭窄。比较正常三观的人的发声都被这些五毛和自干五淹没了，或干脆被平台禁言了。所以看到的评论尽是义和团。

这个论坛里五毛也多如牛毛，要么转发墙内文章和新闻，要么投喂奶头乐。到处是党国圈养的爪牙。见惯不怪了。

秦始皇摸电门---赢麻了

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标题就是神评

已经没人关心了

时代在进步，要一步一步往前发展

我连比赛或者和比赛相关的新闻都懒得看，更不用说看这些相关信息下的评论了

经济萧条成这样，居然还有这么多脑残去关注奥运会
有时间多想想下一顿在哪里，下一个外卖订单在哪里

奥委会官网都觉得难看删了这个开幕式，还跟这舔呢。法国人自己都觉得难看，还得是你们这些殖子比他们更懂法国。是不是不碰瓷北京奥运会开幕式就没什么话说了？

标题很给力，一语中的👍

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中國人只有在弘大的敘事場景中才能找到自我，這是共產主義的弊病。病入膏肓，無藥可醫。

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人长大了就不喜欢这些装门面的东西

其实自干五挺多的

阿Q精神永存，这点毫无意外

周树人有时候放的屁还是有点道理的

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感谢分享 什么？！大清亡了？！！！

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